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真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱,大徳寺 長谷川寛州 紫野三玄院 臨済宗( HASEGAWA Kansyu/京都,茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 一行 竹有,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格,臨済宗大徳寺派三玄院住職 長谷川大真自筆四字『和敬清寂』■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。日本画 掛軸 三人の人物。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。株式会社大通国際様尃用 硯　3點。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。創価学会　初代会長　2代会長　3代会長の書。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。美品です。平家納経 厳王品一巻。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。【端渓・饕餮廻文硯】◆下巌◆多層波紋・冬瓜瓤青花の美石◆斧柯山◆唐木共箱◆六吋位。\r\r軸先：黒漆塗。観音菩薩 水墨画 掛軸。　　紙本：墨書。jisです。　　箱書、花押があります。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。　\r\r共箱、タトウ箱付です。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。日本の伝統的な掛軸。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。u*7様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。額入り書画。